#1 04.06.11 07:52
Угнетаемые или неприкосновенные?
В марте власти Норвегии начали насильственно выселять из страны чеченских эмигрантов. 50 семей, включая женщин и детей, уже выдворены в Россию. Год назад так же поступила Австрия. Одна из причин депортации — агрессивное поведение переселенцев по отношению к коренным жителям страны, давшей им пристанище. Те же самые претензии предъявляют к выходцам из южных регионов и в самой России. Почему горячие кавказские парни, которые кичатся строгими правилами морали у себя на родине, «в гостях» ведут себя как в хлеву? О тонкостях национального менталитета «Труду-7» рассказал молодой чеченский писатель Герман Садулаев.
«Детские» шалости
— Герман, чеченские парни в российских городах ведут себя, мягко говоря, вызывающе. Зачем?
— Беспредельничают чеченские мальчики—мажоры — дети высокопоставленных чиновников и богатых людей, золотая молодежь на джипах и «Ламборджини». Они всегда на виду и ведут себя по-хамски... В 20 лет откуда у него такая тачка? Кто он? Наверняка сынок какой-нибудь персоны. Он привык к вседозволенности у себя на родине и, приехав в Россию, точно так же живет по своим законам, точнее, без всяких законов. Потому что знает: если что, приедет папа, друг папы или родственник, помашет серьезными корочками, сделает звонки куда надо, проплатит, если надо, и любое дело сойдет с рук. Все видят: если что-то случилось с русским, ему не поможет никто. А на защиту юного выходца с Кавказа подтягиваются все резервы. Отсюда и исключительность, и неподсудность законам России.
Этих-то неприкосновенных в основном и видят в Москве. Парень из бедной чеченской семьи позволить себе Москву не может. А те, кто все-таки оказывается в столице, по-детски тянутся к мажорам: прокатиться по Тверской на заднем сиденье джипа, почувствовать себя крутым. Мажоры формируют из них свою свиту — бригады «шестерок». Они не могут сказать: «Мой отец богаче твоего в сто раз, поэтому ты должен мне прислуживать». Они говорят: «Мы — с Кавказа, мы — братья, Кавказ всех победит, Россия под нами...». Они используют эти заклинания, чтобы создать вокруг себя ореол героя. Простоватые ребята из числа малоимущих соплеменников на это ведутся. И тут же: «Мы — ислам, Аллах акбар!». Какой «Аллах акбар», если ты пьешь водку?! Если ты дебоширишь и пристаешь к чужим женам? Какой ты в таком случае мусульманин и при чем тут вообще вероисповедание? Всего этого не было бы при жесткой политике властей — по отношению не к нациям, а к любым гражданам.
Совершил правонарушение — отвечай. А кто там у тебя папа, неважно. В реальности же дела заминаются по национальному признаку. Не так давно этим занимались вполне официальные лица вроде чеченского омбудсмена Нурди Нухажиева, который неоднократно вместе со своей командой выезжал на разборки туда, где, по его мнению, задевали честь чеченской молодежи. Это очень злило местное население и разжигало страсти. Лейтмотив у этих летучих бригад был такой: «Наши мальчики не могли сделать ничего плохого!» Почему не могли? Допустим, провинившийся «мальчик» живет в Ставропольском крае. Ну и что, что он чеченец? Есть местные российские правоохранительные органы, они разберутся. Кто уполномочивал омбудсмена выгораживать кого-то от имени этнической общности? И причем тут вообще национальные структуры? Натворили что-то какие-то парни — надо говорить не с землячеством, а с милицией и прокуратурой.
— Всех возмутила история, когда студент, сын бизнесмена, гонял на внедорожнике в Москве вокруг Вечного огня. Хотел оскорбить или выпендриться?
— Это те же мажорские штучки. На джипе же катался, не на «шестерке». Тот же «сынок» из тех, кто приезжает в Москву якобы учиться. Эти парни устраивают гонки-гулянки, а потом подваливают к преподавателю: «Слышь, ты, если не поставишь мне хорошую оценку, мой папа позвонит куда надо и тебя вышибут с работы». Чем больше им позволяется, тем больше они наглеют. Они ничего не хотят делать своими руками — ни учиться, ни работать. Зачем? Ведь если папа дает 10 тысяч долларов в месяц на карманные расходы, проблем нет.
Раб или горец?
— Ты сказал: «Чечня — последнее оставшееся в России настоящее мужское общество. Это мир мужчин». Почему сегодня Чечня рождает мужчин-разрушителей, а не тех, кто строит и развивает мысль?
— Сегодня в Чечне потерял ценность сам труд. Половина трудоспособного населения сидит без работы. И везде — страшное неравенство. Мысли такие: вкалывай хоть круглые сутки — не заработаешь даже на учебники своему ребенку. А у соседа, с которым выросли на одной улице, несколько машин, двухэтажный дом и 40 человек охраны. Он всем своим сыновьям на 16-летие покупает по джипу. Он чиновник, и он крутой. А ты ходишь с голым задом: При этом социальное расслоение чеченцам не свойственно — в горском обществе не было такой пропасти между богатыми и бедными. Для людей это жестокий психологический шок, что теперь ты никто, раб, а твой сосед — господин и пинает тебя, как солому под ногами. Идти в батраки хотят немногие.
— В России сосуществуют представители более 180 национальностей и этнических групп. Как бы то ни было, люди уживаются друг с другом. Почему только чеченцы противопоставляют себя всем? Почему они «вне системы»?
— Говорят, будто чеченцы не находят общего языка не только с русскими в России и в самой Чечне, но даже со своими соседями — ингушами, дагестанцами, кабардинцами, осетинами, что у них, мол, конф-ликт со всеми. Но это миф. Нация «кавказец» — собирательное определение, но единой «кавказской общности» не существует. Да, на Кавказе люди разной культуры и разных вероисповеданий зачастую не находят общего языка. Но вряд ли тут в особом ряду чеченцы. То же самое, например, наблюдается и в Ингушетии, и в многонациональном Дагестане, где в каждом районе своя национальность — аварцы, лакцы, кумыки — и иногда в соседнем ауле говорят на другом диалекте.
— А что происходит с чеченской культурой? У осетин есть Валерий Гергиев и Коста Хетагуров, у абхазов — Фазиль Искандер и Ксения Георгиади. У Дагестана — Расул Гамзатов, у Кабардино-Балкарии — Юрий Темирканов. А у Чечни?
— У Чечни культурная и этническая замкнутость. Хотя были известные чеченцы — танцор Махмуд Эсамбаев, композитор Аднан Шахбулатов. Есть и сейчас — писатели Канта Ибрагимов, Султан Яшуркаев, поэт Апти Бисултанов. Правда, два последних сейчас творят в эмиграции — в Европе. И это неудивительно: из 3 млн. чеченцев только 1 млн. живет у себя на родине. Остальные — в России или за рубежом. Быть национальным писателем в самой Чечне и даже чеченским писателем в России сегодня трудно: того нельзя, этого нельзя — нет свободы слова.
Все кругом виноваты
— «Надо быть богатым, а не умным. Будут деньги — остальное купим». Это психология всего Северного Кавказа?
— И большей части России тоже. Но шоковые реформы 90-х отозвались в той же Чечне по-своему. В чеченском обществе нет механизма противодействия «скромному обаянию» капитала. У людей отсутствует иммунитет против власти денег. Это проблема для всех народов нашей страны, но особенно для малых, окраинных. Сбиты все нравственные ориентиры. Осталось только одно: «Главное — деньги, а не труд». То есть работать не надо, учиться не надо, быть нравственным и соблюдать законы необязательно. В этом смысле мы как чукчи: водку завезли — и повальное пьянство. Роскошь на нас действует точно так же.
— Так кто кого сейчас угнетает: русские чеченцев или наоборот?
— У каждого своя правда. У русских тоже есть мажоры, которые, правда, не приезжают из Москвы в Грозный. Но вопросы все равно остаются. Почему у чеченцев всегда претензии к России, только иногда — к власти в собственной республике и никогда — к себе самим? Это относится и ко всему российскому народу, которого какие-то злые исторические силы вечно гнетут. У нас общая беда: кажется, что все вокруг виноваты — нас обижают, а мы сами хорошие. Психологическая компенсация как реакция на несправедливую жизнь. И признак того, что пора избавляться от инфантилизма.
Досье
Герман Садулаев родился в 1973 году в селе Шали Чечено-Ингушской АССР в семье чеченца и терской казачки.
Окончил юрфак Санкт-Петербургского университета. Автор семи книг, в том числе автобиографических «Я — чеченец!» и «Таблетка».
Женат. Живет в Санкт-Петербурге.
P.S.
Генерал А. Ермолов:
«Ниже по течению Терека живут чеченцы, самые злейшие из разбойников, нападающие на линию. Общество их весьма малолюдно, но чрезвычайно умножилось в последние несколько лет, ибо принимались дружественно злодеи всех прочих народов, оставляющие землю свою по каким-либо преступлениям. Здесь находили они сообщников, тотчас готовых или отмщевать за них, или участвовать в разбоях, а они служили им верными проводниками в землях, им самим не знакомых. Чечню можно справедливо назвать гнездом всех разбойников.
...»
Ну и что, скажите, изменилось за 200 лет? Ни чего!!! Только что раньше с саблями бегали, а сейчас с АКМ и РПГ (придуманными и сделанными русскими). Во всем остальном такие же воры, бандиты, убийцы и подлые сволочи, ни фига не умеющие создавать своим трудом. Это русские им города построили, начиная с Грозного, а то бы до сих пор в землянках сидели.
Offline
#5 04.06.11 09:57
Re: Угнетаемые или неприкосновенные?
Dr.Lobanov написал(а):
И тут же: «Мы — ислам, Аллах акбар!». Какой «Аллах акбар», если ты пьешь водку?! Если ты дебоширишь и пристаешь к чужим женам? Какой ты в таком случае мусульманин и при чем тут вообще вероисповедание?
Вот и я про то же самое говорил недавно, так мне сразу "слышь, если к нам есть претензии, давай поговорим". Какие ещё претензии? Я же никого поимённо не называл, значит сами узнали свой образ :))
"На воре и шапка горит" (с)
Offline
#9 04.06.11 22:56
Re: Угнетаемые или неприкосновенные?
НТВ ПРОГРАММА МАКСИМУМ СКАНДАЛЫ ИНТРИГИ РАССЛЕДОВАНИЯ
Offline
#10 04.06.11 23:00
#11 04.06.11 23:22
#12 04.06.11 23:44
Re: Угнетаемые или неприкосновенные?
VIP-самка с Кавказа
Мало чем отличается от обычной VIP-самки, за исключением наличия у нее якобы брата/отца/дяди, который готов убить любого, кто ее обидит. При этом брату/отцу/дяде не обязательно быть на самом деле, но вот упоминать о том, что ее есть кому защитить и кровно за неё отомстить, желательно почаще.
Откликается на КарИну, чаще МадИну. Последнее стало нарицательным.
Обязательный атрибут VIP-самки с Кавказа — очки именитого бренда на пол-е*ла (естественно купленные на Восточном рынке города Махачкaла).
Обвешана бижутерией как новогодняя елка.
Обязательно китайская Нокла 8800, золотого цвета или burberry, АрмяниЭдишн. На мелодии стоит какой-то кауказский турбо-фолк вроде этих "Черные глаза" или очередная быдловерсия лезгинки.
Также присутствует: ПЕРДОЖОПИЩЕ размером со средний ларёк, что, впрочем, привлекательности ей ни хрена не прибавляет.
Говорят такие самки или с отвратительнейшим акцентом, будто произошел вывих челюсти от постоянного сосания ху*цов, или противнейшим гнусавым голосом. Встречаются особи с мужским голосом. Но куда более эпично то что они и родными языками особо то не владеют.
Характерна повышенная волосистость. У многих особей усы щёткой да такие, что сам Будённый бы позавидовал.
Почти всегда — монобровь или обладает бровями "брежнев эдишн", веки накрашены самыми яркими тенями, как правило зеленого цвета.
Волосы на бошке от лобковых неотличимость, так как голову моют редко, а расчесываться это значит становиться муртадом (т.е. перенимать обычаи у кафиров/русаков).
Быдлосамки из Кауказа позиционируют себя верными для своего народа, т.е. не дают кафирам/русакам, но наделе дают, правда только в ж*пу. На младших курсах (классах) уже не огораживаются от самцов. Ближе к 5-6 дают куда угодно.
На аватар ставится фотка себя любимой в позе больного радикулитом и флаг родной республики.
Писк хач-моды лето-2010: длинные платья с открытой спиной. Каждая тру-самка с Кавказа должна иметь такое, при этом желательно цветов, которые могут вызвать ранение глаз и эпилептические приступы у окружающих. Чем длиннее, тем лучше, так же приветствуются Ара`n`b спортивные костюмы, под шпильки.
Чувство юмора спецефически-петросянское, постоянно ржут от видео где 10 чурок пи*дят школьника и при этом повторяя "Вай красаучик! От души прямо".
Основыми местами обитания являются МакДональдсы где они зависают часами
Мечтают выйти замуж за Арабского Шейха, но те почему-то смотрят только на Южноамреканок, Китаянок, Европеек и даже Евреек.
Темы для разговоров ограничиваются дикими сплетнями, разговорами как Мага побил Шамиля, и совершенно мозговыносящими разговарми о религиях и нациях
VIP-самец с Кавказа
Особая форма болезни, протекающая наиболее тяжело для поциента. Худшие представители кавказских народов начинают копировать поведение расовых негров из гламурных R’n’B-клипов, которые они видели по MTV. Это ведет к тому, что в речи мгновенно появляются рэперские штампы, типо „Yo!“, „Peace!“, а на публике частенько можно увидеть различные распальцовки, о которых они ничего не знают, но которыми так охотно пользуются. Также резко изменяется дресс-код: если раньше это были спортивные штанишки китайского покроя, то теперь огромное количество всяких безвкусных украшений и „модной“, брендовой одежды.
Отличается рекордными: идиотизмом, агрессивностью, наглостью, тупостью оставляя всех остальных випов далеко позади.
В его одежде доминирует черный цвет;
Предпочитает одежду следующих брендов: „D&G“(Дети Гор, при этом находясь в абсолютном неведении относительно того, что Доменико Дольче и Стефано Габбана являются геями и сосут друг у друга х*) и „Giorgio Armani“ (Грузины и Армяне), реже „Gucci“ и „Dirk Bikkembergs“, алсо котируется GFF. В последнее время в моду вошли быдлоспорткостюмы adidas с зауженными флисовыми штанами;
Зимой носит обтягивающую черную шапочку-пидорку с аршинными буквами „Emporio Armani“, „RICH“ или „D&G“ (В последнее время популярны шапки фирмы „Подвал Продакшн“ с надписями „Дагестан“, „Джаш 09“, либо с флагом обожаемой республики на которую индивид безудержно фапает), из-под которой выбиваются густые черные патлы, ибо шапка не налезает на весь свод черепа субъекта; в теплое время года предпочитает мягкую кепку с коротким козырьком и плоским верхом, обычно темных тонов;
Прическа типа „гандон“, либо просто короткая. К тому же почти всегда имеет „стильную“ небритость или вообще щеки, сплошь поросшие щетиной;
Походка вразвалочку, расставив локти в разные стороны;
Обилие навешенных как на ёлку золотых цепей, бриллиантовых перстней, платиновых часов и прочего драгметалла;
Отличается страстью к таким визуальным-поэтическим образам, как „зелёный цвет“, „родной зелёный флаг“, „животное волк“, „птица орел“, „позолоченные буковки-закорючки“, „пачка долларов“, „машина ламборгини/мерседес/джип“, лозунгам (>название родной республики<)»-style, «(>название родной республики<)-СИЛА!», «(>название родной республики<)-РУЛИТ!!!!1». Как следствие, возникает резонный вопрос «Если Кавказ и т. п. — СИЛА!!!!, то на х*я ехать в Москву?»
Любит размещать фотки себя любимого на фоне соседского Мерседеса, Лексуса, БМВ, Инфинити, любимого ишака и т. д.(нужное подчеркнуть), с пневматическим пистолетом и пачкой евро-долларов-рублей-карбованцев или в окружении братьев, только что спустившихся с гор. На фотографии всем необходимо поднять один палец вверх аки салам альхямдулиллях;
При наличии собственного автомобиля VIP-самец с кавказа непременно проводит над ним частичный «Ара-тюнинг» — глухое тонирование (обязательно), сеточка на номер и хромированная рамка под него с названием родной республики, полированная водопроводная «выхлопная» труба, etc. Как вариант — так называемый «кассетник». Такие девайсы во времена совка состояли на вооружении кровавой гебни (впрочем, состоят и сейчас). В наши дни «кассетники», в основном, являются показателем крутизны и/или наличия нужных связей у владельца и очень часто висят на люксовых иномарках. Однако большая часть нынешних девайсов — всего лишь бутафория (поэтому их нельзя использовать по прямому назначению, то есть для быстрой смены номеров), и цена у них в районе 1500—2000 р. Строго говоря, вышенаписанное относится не только к машинам чурок, но и к VIP-транспорту вообще. Также одним из атрибутов является «красивый» номерной знак, который может висеть даже на раздолбанной ТАЗовской «классике», ибо доподлинно известно, что степень фапания у молодых и не только кавказцев на такие номерки достигает закритических значений;
Страдает от комплекса неполноценности за свой этнос, поэтому стремится всем показать, доказать и наказать о том, как он невозбранно крут, величав и о том, как непобедимы его край и народ. Совершенно уверен в том, что может сколько угодно безнаказанно оскорблять любой народ или страну, но его нацию оскорблять не имеет права абсолютно никто;
Помимо этого, зачастую ВИП-кавказец является выходцем из не очень обеспеченной семьи, страдает комплексом классовой неполноценности, отчего считает, что чем больше на нем навешано цепей, перстней и прочих бирюлек и признаков показной роскоши, тем он выглядит богаче и привлекательнее;
Кавказцы обожают собираться оравой в людных местах и биться в конвульсиях под мелодию лезгинки (Иногда встречаются «Чёрные глазаааа») из мобильного телефона (каждый кавказец обязан иметь ее на мобиле) или из автомобильной стереосистемы (если собрались на улице), снимать это на ху*вую камеру такой же мобилы, а потом выкладывать свои творческие потуги в интернет, приплетая к ним вышеперечисленные лозунги. Является одним из проявлений комплекса неполноценности за свой этнос (см.выше). Также крайне популярна (на момент 2007 года) песня «По ресторанам» Руслана Набиева. Если сходить в какое-нибудь ночное заведение с преимущественно кавказскими представителями, то можно прослушать эту композицию за ночь 9000 раз. Причем зачастую некоторые из этих представителей, желающие особо подчеркнуть свое происхождение от обезьяны, размашисто хлопают в ладоши во время этой песни;
Вспыльчивость и агрессивность, любит угрожать физической расправой и «позвать братву» Но перед теми же гопниками, фошыстами и им подобной публикой всё так же стабильно засирает себя кирпичами по колени. И братва тоже, если хватит борзости приехать;
Разъяренный VIP-самец, как правило, начинает употреблять только одному ему понятные слова и междометия, фразы, написанные транслитом: «Ya tvoy mama ebal, ya tvou papa ebal, ya tvoy sestra ebal»… Перечисление еб%мых бесконечно… over 9000;
В единичном экземпляре (без братанов) представляет собой крайне трусливую субстанцию, хотя всем своим поведением пытаетсо доказать обратное (что иногда доставляет, либо раздражает). Но прицельный удар в орлиный нос всё возвращает на свои места.
Во всяких Вконтактах любит понаписать несусветную тучу инфы, о том, какой VIP-самец еще и романтик, любовник и вообще божественное существо(прилагается явно слабое представление о значении слова и очень много грамматических ашибки (если не копипастил у другого VIP-а, который копипастил с сайта «Умные цитаты и афоризмы»).
В тех же Вконтактах создает альбом с названием «ИСЛАМ», куда льет пафосные фото суровых бородатых мужиков с автоматами на фоне гор, национальную и религиозную символику, прочую подобную ху*ту. Эти потуги показать свой поцреотизм выглядят, как минимум, жалко.
(с) Лукоморье
Offline
#13 05.06.11 07:22
Re: Угнетаемые или неприкосновенные?
Абсолютка написал(а):
И что дальше ? Я имею ввиду, автор, какую цель Вы преследовали, выложив сий опус?за 200 лет всем уже известно, что "кавказцы" неуравновешенные, вспыльчивые и мстительные самодуры. иии?
Странно задавать такие вопросы и тем более риторические.
1. Пост рассказал о том кто есть на самом деле чеченцы и их эволюции за 200 лет
2. Пост показал отношение нашего гос-ва и к ним, мы тут платим бабло, чтобы Россию не трогали, читай платим дань.
3. Показал как с чеченцами обращаются в Европе не взирая на их бабло и положение в обществе, там они НИКТО.
iDrum написал(а):
это же Витя, чо вы хотели. как обычно никакой конкретики. самодур
А вот я могу и в обратку написать чего-нибудь оскорбительное. Если ты разучился думать и анализировать прасти друг тебе нужно обратно в школу.
Lester написал(а):
Dr.Lobanov написал(а):
. Все видят: если что-то случилось с русским, ему не поможет никто.
Да?!Ну хз хз.Такие же русские мажоры ни чем не отличаются
Отличаются у них нет клановости и русских мажоров не выпихивают из страны отбирая шенген.
Offline
