сегодня Серёжа восстановил справедливость в который раз. Он был настоящим воином добра, не крал на работе даже полиэтиленового пакета, делал замечания подлецам и злодеям, которые мусорят на остановках, войну со злом вёл не шуточную.  Сегодня он изобличил старушку, которая вовсе не нуждалась в деньгах, а делала лишь вид. Но когда изобличал, то старушка вместо того чтоб скривиться со злостью и плюнуть в него, на что он и рассчитывал, вдруг сделалась по настоящему немощной, и не могла двух слов связно произнести, чего-то там тряслась и всё. Это нормально, справедливость востановлена, думал Серёжа по дороге домой. У него были неоспоримые доказательства. И ведь бабуля может смутить других воинов добра! Ведь кто-то подаст ей, а потом увидит, что она не нуждается, да и отчаится, и сойдёт с пути... Такое нужно пресекать, и Серёжа пресёк в очередной раз, вычислил всё, собрал факты и пресёк. Но домой он вернулся совсем не в настроении рыцаря, одержавшего очередную победу над злом. И бабуля тут совсем ни при чем кстати, потому что с ней всё вышло по справедливости, покоя не давало иное обстоятельство. Вечерком, днём раньше, он отдыхал после работы и не очень обращал на свою годовалую дочку внимание. Дак вот дело дошло до того, что вставая с кресла, он не заметил как она стоит рядом и держится за его ногу. Шагнул и только тут почувствовал что какой-то комок пошатнулся и плюхнулся на пол. Дитё упало и ухом больно ушиблось о ножку кресла. Она секунду понять не могла, молчала, а потом скуксилась так вся, и как закричит, и смотрит на Серёжу, ручкой тянется к уху и кричит. О, это обычный случай, через минуту Серёжа уже играл с дочкой, показывал ей фокусы и веселил. Но появилось новое чувство. Смутное, из самой глубины как будто. И оно второй день в разных оттенках как-то вспыхивало внутри и было не по себе. Доча так к ушку рукой тянулась, с таким поразительным удивлением, до этого она ушибленные места никогда не пыталась рукой задеть, и тут вот на тебе. По ушам то очень больно, Серёжа вспомнил как в школе классе в третьем дрался и мальчику в ухо влепил один раз, и тот хоть и был крупненький такой, но так сильно заревел, так схватился за ухо, что даже наблюдатели и устроители всей этой драки не стали подначивать дальше драться - невиданное дело!
Бог с ним, глупости, рассказал жене про бабульку, поел и лёг спать. И сон, который ему приснился он уже никогда в жизни не забудет. Это был не просто сон, а всё сразу, в общем душевном вдижении было высказано, порывом, с самым точным судебным заключением, таким именно каким только и умеет сказать душа.
Вот что Серёжа увидел во сне:
Лежит он на полянке где-то с женой, загарает. Солнышко печёт. И вдруг появляется тигр. И вроде как они с женой знают, что это тигр, но это такая игра, у Серёжи в руках ружьё, и жена ему говорит мол ну стреляй, подначивает. Даже какой-то азарт. Выстрелил - не попал. Второй раз стрелять - не стреляет ружьё. Тигр всё ближе. И тут уже страшно становится, и абсурдно даже, что за игра такая с тиграми то? Жена в истерику, хоть минуту назад сама подначивала мол стреляй, улыбалась даже вроде. И вот тигр прыгает и милая любимая Серёжина женщина и тигр кубарем катятся и он терзает её, какой ужас, Серёжа хватает ружьё за ствол и что есть сил лупит зверя по спине. Тот отпускает любимую и как-то сворачивается клубком. Ещё раз ему по спине, по рёбрам, по голове. Победа, победа, спас милую и себя спас кажется. Тигр лежит уже совсем маленьким клубочком, Серёжа протягивает к нему руки и видит что ребёнок это годовалый. Маленький, ручки и ножки переломаны и он так страшно кричит. Серёжа берёт малыша на руки, плачет, держит его и плачет - что я наделал, что наделал.
Просыпается, слёзы всё текут, такой маленький ребёночек был, господи, что я наделал. И тут уже ясно что дома, и что сон был, но всё равно так страшно поражает это новое чувство - что я наделал, он такой маленький, так страшно кричал. больше со старичками и детьми я никогда не буду играть в эти рыцарские игры, и зверей обижать не буду, господи, как страшно я его искалечил, как он плакал.

чудно же ты пишешь!

Kain написал(а):

больше со старичками и детьми я никогда не буду играть в эти рыцарские игры

эээ... кэп утверждает, что ни с кем не нужно играть в рыцарские игры

И насчет рыцарей защиты слабых угнетенных и справедливости, имхо, их в наше время предостаточно.

Защита слабых угнетённых и справедливости.
Идеология насилия и практика воздействия на общественное сознание, связанные с устрашением населения и/или иными формами противоправных насильственных действий.
Как-то сомнительно, что эти вещи означают одно и то же.

Посмотрим методику Кихота...

Должно  заметить,  что воображение его всечасно и неотступно преследовали битвы, чары, приключения,
всякого рода нелепости, любовные похождения, вызовы на поединок - все, о чем
пишут в рыцарских романах, и этим  определялись  все  его  поступки,  вокруг
этого вращались все его помыслы, и на это он сводил все разговоры, тогда как
на самом деле пыль, которую он заметил, поднимали два больших стада  овец  и
баранов, двигавшиеся по дороге навстречу друг другу, но за пылью их не  было
видно до тех пор, пока они не подошли совсем близко. Дон  Кихот,  однако,  с
таким жаром доказывал, что это два войска, что Санчо в конце концов  поверил
ему и сказал:
     - Что же нам делать, сеньор?
     -  Что  делать?  -  переспросил  Дон  Кихот.  -  Оказывать   помощь   и
покровительство слабым и беззащитным. Да будет  тебе  известно,  Санчо,  что
войско, которое движется нам навстречу, ведет великий император Алифанфарон,
правитель огромного острова Трапобаны {1}, а тот, что идет за  нами,  -  это
его враг, король гарамантов {2} Пентаполин Засученный Рукав,  названный  так
потому, что перед боем он всегда обнажает правую руку.
     - Почему же эти два сеньора так невзлюбили друг  друга?  -  осведомился
Санчо.
     - А потому,  -  отвечал  Дон  Кихот,  -  что  Алифанфарон,  закоренелый
язычник, влюбился в дочь Пентаполина, красивую, обворожительную девушку и  к
тому же христианку, а отец не желает отдавать ее за языческого короля до тех
пор, пока тот не  отречется  от  закона  лжепророка  Магомета  и  не  примет
христианства.

затем блаблабла, много  религиозной и патриотической пропаганды болтовни... 

  С этими словами он врезался в овечье стадо  и  столь  отважно  и  столь
яростно принялся  наносить  удары  копьем,  точно  это  и  впрямь  были  его
смертельные враги. Пастухи пытались остановить его; однако, уверившись,  что
это ни к чему не ведет, они отвязали свои пращи и  принялись  услаждать  его
слух свистом летящих камней величиною с кулак.  Но  Дон  Кихот,  не  обращая
внимания на камни, носился взад и вперед по полю и кричал:
     - Где ты, заносчивый Алифанфарон? Выходи на меня. Я - рыцарь,  желающий
один на один помериться с тобою силами и лишить тебя жизни  в  наказание  за
то, что ты чуть было не отнял жизнь у доблестного Пентаполина Гарамантского.
     В это самое время голыш угодил ему в бок и вдавил два ребра. 

Далее, местное население нейтрализовало боевика. На время.

Жесть)

ха! пикировать вас в бок копьём сударь следует за то, что вы не верите в странствующее рыцарство! но вы не посвящены в рыцари, а значит я не имею права вызывать вас на поединок. какая досада )