Все нижеизложенное чистейшей воды вымысел, если не наглая ложь. Любые совпадения с реальными людьми, событиями носят вероятностный характер, определящийся уравнением Луавазье-Гельмгольца. Ничем больше помочь не могу.


3.
Вот уже три дня, начиная с понедельника, я работаю в лаборатории. Мы осуществляем переезд в новое здание. Нам нужно перетаскать огромное количество научного барахла из одного места в другое. Для этого потребуется несколько недель, поэтому всё ближайшее время, до конца лета я буду рабом СОРАНа.
Рабочий день обычно проходит так: собираемся, решаем, что перевозить сегодня. Работаем руками, поэтому  к концу дня сил не остаётся только чтобы залезть в автобус, приехать домой и лечь спать предварительно съев две пачки растворимой лапши и выпив бутылку пива.
В тот день была среда, на работе сломалась машина и нас отпустили пораньше. Я освободился в четыре часа. Выйдя из лаборатории, я не знал, что делать, домой возвращаться не хотелось  -  слишком рано для проведения стандартной процедуры, поэтому я решил прогуляться по академу. Выйдя на ИЯФе, я посмотрел вдоль убегающей вниз автострады   -  сильный приступ ностальгии захлестнул меня. Чёрт подери, думал я, вот это место, где прошло наше время, почему меня так тянет сюда снова и снова. Я не знаю, что оно хочет, но его желание отдаётся во мне такой силой притяжения, что становится не по себе. Даже если принципа его поведения  не существует и это просто хаотичный набор случайных встреч и обстоятельств, то это ничего не изменит, и я приеду сюда снова. Но тогда я не думал об этом. Мутное, предвечернее небо, склоняющееся к горизонту солнце, странное отсутствие  людей на улицах вызывало необратимый процесс превращения ностальгии в меланхолию, которая грозила стать сильной депрессией на ближайшие 2-3 часа.

1.
На задней площадке автобуса номер 8 я на замёрзшем стекле написал большими буквами слово "ХУЙ".
Я был  нетрезв, потому что возвращался из гостей, которые жили в Академгородке.
Был вечер.
Стекло замёрзло сильно и полностью, поэтому буквы были контрастными и блестели огнями проезжающих по встречной полосе машин.
Девушка сидящая напротив засмеялась. Я посмотрел на неё, у неё были чёрные с синим волосы, много краски на лице и какие-то не то зелёные не то голубые глаза. Когда она смеялась, было видно, что в зубах у неё вставлены железные протезы. Рядом с неё сидела ещё одна девушка, она с презрительной гримасой на лице разглядывала меня. Это мне не понравилось, и я отвернулся.
Средних лет женщина стоящая рядом устала смотреть в слепое окно, единственной панорамой которого было нецензурное слово. Она занервничала и заговорила. Точно не помню, что она сказала, но похоже это было осуждение моего поступка и весьма многословное.
- Сотри!  -  приказал бородач стоявший неподалёку от неё.
- Почему? -  ответил я, -  я думаю.
- Что ты думаешь?
- Понимаете, я лингвист и изучаю это слово. Оно не так просто, его этимология сложна и запутана. Корни её уходят в глубину веков. Но если мы отвлечёмся от происхождения данного слова, нам стоит подумать о его значении. Думаете я ассоциирую его с физиологическим предметом. Нет, такие аллюзии может и родятся в голове у кого ни будь, но только не у меня и не сейчас. Меня интересует информация, которую оно несёт. Подумайте сами, количество информации по теории это двоичный логарифм из числа всевозможных элементарных, базисных событий, из набора которых строится сообщение. В русском языке это число событий равно 33. Иначе говоря, это называется алфавитом. Давайте подсчитаем: для упрощения примем число символов равным 32, выбросим твердый знак, ведь его появление маловероятно, в русском языке не так много слов с твёрдым знаком. Итак: двоичный логарифм 32 равен 5. Значит каждая буква несёт 5 бит информации. Умножим её на три, получим, что это слово несёт 15 бит информации , вы об этом когда ни будь задумывались? Но даже если принять во внимание его субъективную сторону ...  вы знакомы с работами Байджента и Ли...
  - Не хами!  - коротко отрезал бородач.
Я посмотрел в его глаза, там был короткий с насмешкой упрёк и ничего больше. Было понятно, что разговор не получился.
Парень стоящий рядом сказал мне: "Не правильно считаешь, лингвист, в естественных языках создаётся избыточность кодирования, потому что элементарные события не равновероятны в своём появлении, при построении сообщения. И на биты никто слова в языках не пересчитывает."
Я чувствовал, что мой язык заплетался и буквы в словах могли появятся с равной вероятностью. Это натолкнуло меня на мысль и я сказал ему: "А допустим если человек пьян или помешан, может нести всякую аброкадабру, тогда избыточности не возникает и слова несут информацию в тривиальном смысле. Почему вы думаете, что это слово придумано трезвым человеком..."
-  Кончай выёбываться  -   тихо сказал мужчина.
-  Нет, вы представьте себе сами...
- Я тебя сейчас из автобуса выкину  -  громко сказал здоровый мужик, который стоял за парнем. На мужике была формовка и дублёнка.
Мне не хотелось с ним разговаривать, поэтому я стёр слово, отвернулся и начал смотреть на девушек.
Те тоже смотрели на меня. Всё время моего разговора они слушали и громко смеялись, больше смеялась та, что была с чёрно-синими волосами. Сечас она выткнула из ушей наушники, в которых ревела какая-то металлическая композиция наподобие Cannibal Corpse.
Я начал рассматривать девушку детально. В принципе ничего интересного я не увидел: она была в чёрном пальто, все пальцы рук были в перстнях в виде черепов, дьявольских морд, а один в  форме пятиконечной звезды. На руке был одет браслет с шипами и ещё один растаманский с изображением каннабиса. В общем, полная эклетичная безвкусица.
Теперь она просто улыбалась и скрывала свои стальные зубы. Я подумал ,что эти протезы в зубах идут ей, дополняя образ до полной иррациональности.
Девушка сидящая рядом была с красными волосами и глазами, смотрящими  всё так же с осторожным презрением на меня. Хотя ,впрочем, теперь она тоже улыбалась.
Судя по всему они, ждали от меня каких-то высказываний, тем более было понятно, что я пьян.
Я  опять посмотрел на девушку с черно-синими волосам. Она смотрела на меня с интересом, её салатовые глаза были широко открыты. Так дети смотрят на фокусника, только  что откусившего себе палец.
-  Какая интересная у вас речь  -  сказала она,  -  вы с какого факультета?
Голос её был с лёгкой хрипотой и придыханием, как у проститутки, хотя и соблазнительный.
-  Я с НЭТИ,  физтех, третий курс  -  просто ответил я. На тот момент бутылка выпитой  на остановке девятки окончательно подействовала, и меня совершенно развезло.
-  Как интересно... вы  -  физик?
- Физик.
Обе девушки засмеялись, похоже надо мной.
- Что смешного? -  спросил я. Мне действительно было интересно и изобразил на лице серьёзность и удивление.
- Он похож на Тараса, смотри как его растрасило,  -  обратилась к чёрной красноволосая.
Черная засмеялась, обнажив стальные зубы.
- Кто такой Тарас? - спросил я её.
- Как вы не знаете Тараса, его все знают.
- Кто это все?
- Все это все.
-  Вы из НГУ?  -  спросил я девушек.
- Из НГУ -  ответила красноволосая. Черная опять засверкала стальным ртом.
- Я понятия не имею, кто такой Тарас.
- Да вы его видели, он такой -  красноволосая покрутила в воздухе пальцами и тихо засвистела  -  lol,lol.
- Что значит лол?
- Ну, это такой лол, лол.
Красноволосая стала меня раздражать и я обратился к чёрной:
- Как вас зовут  - спросил я.
- Лесная фея.
- Меня  - физик.
Девушки опять заржали.
- Почему именно фея? -  спросил я.
Девушка странно помотала головой, как будто что-то отрицая.
Я хмыкнул и отвернулся к окну. Через следы оставленные словом "ХУЙ" была видна дорога, встречная полоса. Мы подъезжали к Разъезду Иня.
Ненароком я слышал, что говорят девушки: "Мне вчера Камилла позвонила....по магазинам...так интересно...он задумался...на ИХ похож...ха-ха-ха".
В их разговоре постоянно фигурировал какой-то Тарас, какая-то с девушка по имени Вероничка, странное местоимение ОНИ и ещё пара не говорящих ничего имён. Тарас этот судя по всему был местным нгушным нефором, носил много железа, длинные волосы и спал , по их выражению в лесу, оттого был весь в опадших листьях и грязный. В общем не-то хиппи не то панк не-то гот.
Откровенно сказать их разговор был бессвязен и больше походил на трёп, которым многие себя занимают, чтобы убить время поездки. Красноволосая  говорила негромко и сдержанно, но зато Фея вела себя раскованно, часто смеялась, пинала ногами перегородку а потом достала из сумки маркер и написала им не перегородке "ТАРАС". Потом накарябала на замёрзшем стекле
" ТАРАС - БОГ", а через некоторое время подписала к слову БОГ букву У... Получилось: "ТАРАС - УБОГ". Это магическое исправление привело её  такой восторг, что она захохотала на весь автобус.
" Какое-то больное отчаяние в её смехе" - подумал я и лениво улыбнулся её шутке.
Тем временем мы подъехали не речной. Я пошёл на автобус, а девушки в метро, прежде чем мы разминулись, Фея обернулась и сказала: " Всего доброго".
Я кивнул и они исчезли в толпе.
"Странная девушка", думал я усаживаясь в автобус, который шёл до Учительской,  наверное, больше не встретимся, хотя кто знает. Меня стало клонить в сон и я привалился к замёрзшему стеклу. В голове крутилось слово "фея". "А причём здесь Тарас"  -   подумал я  -  " Да, ни причём". Через минуту я спал.
Я ошибался насчёт того, что мы не встретимся. Уже на следующее утро на остановке я опять её встретил. Она возникла незаметно прямо предо мной , и  я сразу её узнал. Всё то же чёрное пальто, башмаки на высокой платформе, чёрно-синие волосы, по-шлюшски напудренное лищо. Несколько секунд мы смотрели друг на друга, потом она отвернулась. Когда сели в автобус, она села на то же место, где ехала вчера вечером, а меня людским потоком  принесло как раз напротив её.  Примерно минут пять ехали молча. Я отвернулся от неё и смотрел в окно, пытаясь справится с похмельной головной болью. Потом, когда полегчало, я посмотрел на Фею. Она улыбнулась и сказала: "Здравствуйте".
Так я познакомился с Феей. В последствии оказалось. что мы ездим в академ в одинаковое время, она ко второй паре, я в спецпавильён ИЛФа к десяти часам. Мы начали часто встречаться в автобусе, иногда, когда было время, я провожал её до НГУ через лес, если она выходила на ВЦ. Иногда, когда было нечего делать на работе вечером, я звонил ей и мы трепались на разные темы. Несколько раз мы даже вместе прогуливали пары и пили портвёйн на чердаке НГУ.
Не сказать, чтобы она мне нравилась, иногда её поведение по детски идиотским. Она кидалась в автобусе монетами в совершенно незнакомых ей людей, её материли и выгоняли,  она смеялась и сходила с ума. Я не вдавался в подробности её личной жизни  и личного мнения. Наверное, зря. Сейчас, когда она умерла, прошло уже 3 дня.
 
2.
Если искать нонконформистов, то только не в НГУ.
Тамошние готы посещают кладбища, красят волосы в чёрное и режут себя бритвой по ночам под музыку "Флёр",  но при этом вставляют в зубы специальные протезы, для выправления роста и копят на гриндерсы.
Родители отваливают за их обучение по 60 косарей в год, а они называют их уёбками и мечтают жить самостоятельно(интересно как?).
Они хотят работать в морге, но даже не разу не видели мертвеца в живую( странное словосочетание, не находишь). А если и видели, то только на сайте deadhouse. И как я понял у них никто не умирал из родных и близких, поэтому они не знают, что такое смерть.   
Но мало того, самые ортодоксальные из них ходят, на так называемые Готик-пати, которые проводит Рок-сити. Но это вообще полный маразм. Одно название чего стоит.
И жить они хотят не до 30, как уверяют всех, а чем дольше, тем лучше.
К чему я всё это?
Я просто считаю, что провинциальные готы заслуживают большего уважения, чем нгушные. Хотя-бы потому, что они реализуют образ того "Колхозного панка", про которого пел бессмертный Хой. Им приходится тяжело в той реальности, где их никто не понимает, и все считают долбоёбами.
Это я ощутил, во время поездки к себе на дачу с парой готичных девиц. Когда мы шли через деревню, все аборигены с недоумением и призрением смотрели на их ошейники и цепи, крашеные волосы и рваные джинсы. Я даже побоялся, не запустит ли в нас чья-нибудь мозолистая от лопаты, тяпки  и коровьего вымени рука, гнилой картошкой. А попавшийся нам по дороге чмошного вида чувак, встал как вкопанный, будто  он увидел привидение. Потом он поздоровался в лучших традициях гоповского приветствия, но так, как был в единственном числе, продолжать не стал. 
Вот если бы эти девицы жили в такой реальности и оставались при своих убеждениях, я снял бы перед ними шляпу. Тогда, в атмосфере всеобщего призрения, их пессимизм появился бы сам собой, и его не стоило бы индуцировать походами на кладбище  мазохизмом и мозгоебучими текстами "Флёр".
В НГУ готом любой станет, а вот в районной шараге не каждый. Но тот, кто это сделает и будет настоящим готом, готом внутри, а не снаружи, как нгушники.
Это сравнение между шарагой и НГУ применимо только в отношении готов, а не всех нефоров вообще. К примеру, к чему мне ходить в косухе и бандане,  находясь в сообществе людей, где понятия не имеют, что такое рок , а длинные волосы у мужика  приравнивают его к пидарасу однозначно. Это же идиотизм спорить с этими людьми и доказывать им что-то, тем более что их подавляющее большинство. Биться с ними за право существования тоже не меньший идиотизм и все это понимают.
Но металлист, рейвер да и вообще любой нефор, кроме готов не ставят во главу угла своего кредо смерть и пессимизм. Они просо тусуются  или занимаются своими делами. Они не играют такими серьёзными понятиями, как смерть.
А у готов пессимизм и отрешение от жизни являются добродетелью. Причём смерть они рассматривают не со стороны философской концепции; смерть вызывает у них довольно примитивные эмоциональные аллюзии, сводящиеся к кладбищенской эстетике.  Так почему бы им не тусоваться именно там где  негатив им обеспечен. У  клуба деревни Белоярка в субботу вечером, например.
НО они там не тусуются, они тусуются на Площади Ленина, расхаживают в новых гриндерсах, и обсуждают свежие могилы на Заельцовском кладбище.
Ладно, всё  это лажа , как говориться лучше десять готов, чем один гоп, поэтому и нгушные готы имеют право на существование.
Готика самое быстропроходящее в жизни увлечение ( если человек не совсем дурак). Я знаю одну девчонку из Сибстрина, которая была готичной только первые 2 курса института. Потом она сняла ошейник, цепи, краску с волос, лапшу с ушей и превратилась в пай-девочку, чтобы, как положено, закончить универ и, как положено, выпрыгнуть замуж.
Что-то  я разболтался.
Короче в городе сейчас проводят множество всяких рок-фестов и тусовок, но ходить туда у меня нет ни времени, ни денег. Поэтому от  массовой культуры я пока отошёл.
Ну, вот, наверное, и всё. Приезжайте. Я думаю, закатим по поводу встречи крутое гонзо-гулянье в академе 1-го сентября со всеми вытекающим от туда безумием. А то как-то стрёмно стало и скучно... .... ...

4.
Я зашел к ней вчера. Мы не виделись 4 года, столько же не созванивались, не переписывались. Она очень изменилась: длинные волосы траурного цвета, следы от пирсинга в губе и брови почти незаметны. Она очень обрадовалась моему неожиданному (снег на голову!) появлению, она была в замешательстве.
Потом мы сидели и делились воспоминаниями. При этом она успевала общаться на ходу в аське, в контакте и по смс. И даже с папой, смотревшим телевизор в соседней комнате. С тех пор как умерла ее мать (четыре месяца назад), ей приходиться совмещать очную учебу и  10 часовой рабочий день. Она вышла замуж. У нее почти нет свободного времени, изредка она как сейчас не вылазит из интернета, чтоб поговорить с друзьями. Ей всего 20, но у нее уже нет ни желания, ни возможности вести прежний (безмуный?) образ жизни.  Я посидел часик, потом уехал.

"безмуный?" - ты исправляй такие вещи. Ну и вообще мне как-то ээээээ, не очень. И под воспоминания не катит и под биографию и под эссе и под рассказ. Ничто. Большое ничто, где буковок много, можно так писать : пркрпыловтсаыотчсгынвпазгшркптымьэвсмвошамптфва цоуркцгшнукшгрфсв\ывсшыграотцуооугкразцугоыжвстыолмвсом - это то же самое. Как-то (твои слова вроде) один человек говорил. что должно просто взрывать от каждого слова или овациями или чем-то еще, не знаю... сухо, обезличенно, неинтересно. Да, неинтересно. Скучно. блин, от Мишки этого ждать можно, но ты.... короче, сплошное разочарование, пардоне муа.

несогласен. годный постмодерн.

вполне годный французский послевоенный авангард.

хз, я человек медленно читающий, но прочитал все залпом, без известного "ну скока там до конца осталось то?")
во время "сражения в восьмерке" вообще испытывал кучу эмоций, ибо очень люблю участвовать в подобных сражениях, но разумеется не как инициатор конфликта, а как исследователь того контингента, который обычно сражается.
конечно я не могу выступать как серьёзный судья этих заметок (я бы так их назвал), ведь все здесь описанное тесно ассоциируется с событиями моей жизни.

спасибо, это была первая попытка совместного творчества меня и Бакалавра