nicvic написал(а):

Потому что он оправдывает ту модель государства,которая есть на нынешний момент.

Во-первых, по-моему он нигде её не оправдывает, во-вторых, то, что описывается в представленной главе, в самой основе имеет мало схожего с нынешней моделью государства.

Исправлено Ivan42rus (03.06.07 14:35)

ПАМЯТИ И.А. ИЛЬИНА
Борис ТАРАСОВ,
публицист, кандидат исторических наук


Курс современной российской власти на «историческую преемственность» по-прежнему тверд и приносит свои результаты. Больше всего поражает удивительная, почти ювелирная тонкость работы отечественных идеологов. Из противоречивого прошлого страны извлекается все вперемешку: красное, белое, коричневое, православное, антиправославное… Рубиновые звезды над Кремлем уравновешены имперскими орлами, сталинский гимн завернут в национальный триколор. И в результате общество просто на глазах становится спокойнее, терпимее и толерантнее. Что подтверждает «замечательный» праздник Дня Национального Примирения.

Одним из последних трофеев этой блистательной кампании «преемственности» стало захоронение в русской земле останков генерала Деникина, философа И.А. Ильина, а так же возвращение в Россию архива ученого. Но и тут проявилась рука невидимого мастера всеобщего примирения. Одновременно с захоронением Ильина, очевидно, чтобы не обижать другую (красную) половину общества, в реабилитации было демонстративно отказано адмиралу Колчаку и самому Государю Императору Николаю Второму, чей прах до сих пор покоится в неустановленных местах, но зато на территории России. Следует добавить, что Николай Второй, кроме всего прочего, причислен к лику Святых московской патриархией, которая и является, в свою очередь, одним из основных столпов современного государственного патриотизма. Вот так! Непоследовательно? Да. Противоречиво? Да. Но гениально! Ведь главное, что и «белые» и «красные» довольны. А в том, что они довольны, нет никаких сомнений, если так напечатано в центральной прессе.

Вообще говоря, великим людям не позавидуешь. И здесь есть о чем задуматься как юношам, мечтающим об известности, так и зрелым мужам, отягощенным бременем славы. Потому что после их смерти каждый, кому не лень, растащит их литературное наследие на цитаты, чтобы, не ломая голову над собственными изобретениями и фразами, обеспечить себе безбедную жизнь, политический успех и любовь избирателей. Вот сказал Столыпин красиво о том, что врагам «нужны великие потрясения», а ему – «великая Россия», и теперь этот лозунг украшает предвыборные плакаты таких партий, за одно членство в которых Петр Аркадьевич надел бы этим политикам на шею свой знаменитый «столыпинский галстук». И ничего, цитируют… В пору завещание, что ли, какое специальное оставлять, что бы не смели, не трогали, не цитировали.

Пример Ивана Ильина особенно печален. В эпоху, когда священное понятие патриотизма все чаще действительно становится последним прибежищем для именитых негодяев, работы блестящего русского публициста используются людьми, которым сам Иван Александрович вряд ли бы просто подал руку.

Но соблазн слишком велик. Ведь в иной постсоветской душенке, окончательно испорченной неограниченной властью, вседозволенностью и бешеными деньгами, нет-нет, да и зародится шальная мысль – «а не обо мне ли писал философ, когда предрекал для России, свергнувшей коммунизм, национального диктатора?» Со всей ответственностью заявляем : успокойтесь, товарищ, не о Вас!

Стиль, в котором преподносится торжество этой самой исторической преемственности, настолько напоминает советские приемы пропаганды, что это могло бы показаться даже милым, если бы не было столь отвратительным. Власть «осваивает» наследие великого русского националиста и патриота нахраписто и нагло. Причем представляет свои бесстыдные действия как великую заслугу во благо нации. Впрочем, этот прием уже неоднократно и с успехом использован в новейшей российской истории.

При просмотре официозного фильма об Ильине, показанном на центральных каналах, возникает устойчивая ассоциация с образцами совкового агитпропа об эмигрантах-антисоветчиках, заблуждавшихся в силу своего реакционного происхождения и образования, но, в принципе, славных малых, искренне любящих свою родину. Тогда эта родина звалась СССР, сейчас РФ, но это не важно. Все та же невнятная скороговорка о злоключениях героя при большевиках, сменяющаяся подробным рассказом о его мытарствах заграницей. Вот где, оказывается, человек хлебнул лиха, досыта испытав на себе буржуинское гостеприимство. Тут и постоянные аресты, и жизнь без паспорта, и нищета гениального соотечественника. Зрителя ненавязчиво подводят к естественному выводу – вот мучился человек, а Россия-то матушка рядом была… Эх, интеллигенция… Ну а дальше – сороковые-роковые. Проникновенный голос диктора, повествующий о том, что наш герой «с негодованием встретил известие о нападении гитлеровской Германии»… и проч., и проч. И, наконец, в завершение картины стройные ряды воинского караула, венки на гробе великого ученого от официальных лиц, речь патриарха, женщины плачут – финал. «Освоили»!.. Но не все так просто.

Манипуляции с телом и памятью Ивана Александровича Ильина выглядят кощунственно. Из его наследия создается очередной миф, выгодный власти, и не имеющий ничего общего с действительностью. Из всего творчества философа делается акцент на его антикоммунизме. По незатейливой (а на самом деле лукавой) логике агитаторов, если коммунизм пал, то на его руинах и возникла как раз та «грядущая» Россия, которую предвидел ученый. Так ли это на самом деле? Захотел бы Ильин вернуться в путинскую Россию, если бы был жив?

Судьба философа – пример жертвенного служения своей Родине, России Православной и Национальной. Стране, в которой торжествует не патриотическая демагогия ( ее хватало и при Сталине ), а реальные дела на благо Нации. Стране, в которой пастыри Церкви служат Богу, а не лживой власти, покрывая своим блеянием ее преступления против прошлых, нанешних и будущих поколений народа, (таких недостойных попов и патриархов при Сталине и при Брежневе с Андроповым так же было в избытке). «За словами должны стоять общеизвестные дела; и судить надо не по речам, а по делам. Человек должен иметь нравственное право на те слова, которые он произносит. Священные слова не могут прикрыть грязных дел. Великие лозунги не звучат из уст предателя. Надо быть духовно слепым и глухим, чтобы верить в искренность наемного агента» - этими словами Иван Александрович как будто дает нелицеприятную отповедь своим непрошенным поклонникам из будущего.

Для апологетов нынешнего государственного неопатриотизма действительно чрезвычайно соблазнительно выглядят некоторые из мыслей ученого. В условиях, когда режим президента Путина пытается представить себя почвенническим и национальноориентированным на фоне «оранжевой» угрозы с Запада, труды Ильина оказываются весьма кстати. Поднимая их на свое знамя, власть достигает двух целей сразу: у нее появляется желанная идеологическая ширма, над созданием которой много лет безуспешно трудились штатные пропагандисты-бездари, и, одновременно, выбивается идейная основа из-под ног национально-патриотической оппозиции – официальная пропаганда с телеэкрана на всю страну вещает все то, что оппозиция охрипшим голосом кричит в ржавый мегафон. И неважно, что власть при этом лжет, не собираясь следовать ни слову из проповедей Ильина, но, наоборот, противореча смыслу и духу его трудов на каждом шагу. Телевизор включен и народ слышит только то, что говорит власть. А говорит она теперь вполне патриотично, красиво и убедительно. Ради такого случая не жалко и потратиться на дорогой венок ко гробу философа.

Да, Ильин предостерегал Россию от чумы демократии, которая, придя на смену коммунистам, может окончательно добить все живое и здоровое в народе. Да, Ильин возлагал надежды на авторитарную диктатуру, которая замирит нацию, излечите ее недуги и наладит жизнь – «России необходима сильная власть, и она будет ее иметь» - писал ученый. На этом, как правило, штатные пропагандисты предпочитают обрывать цитату. И это понятно. Потому что, продолжая свою мысль, Ильин пишет : «В чем же состоит сила государственной власти? Сила власти есть прежде всего ее духовно-государственный авторитет, ее уважаемость, ее признаваемое достоинство. Духовный авторитет власти будет тем больше, чем независимее будет эта власть. Зависимая власть не будет пользоваться ни уважением, ни доверием. Человек, который сам не стоит и не идет, не сможет и вести: за ним не пойдут… Всякая зависимость будет подрывать авторитет власти: зависимость от иностранных войск, от своей армии, от каких-либо международных явных или тайных организаций, от партий, от капитала».

Спросим себя – соответствует ли нынешняя власть хотя бы одной из названных И.А. Ильиным характеристик?

Независимость. Разве мы забыли о том, как пришел к власти Путин? Практически до самых выборов никто понятия не имел о том, что такой человек вообще существует. Этот чиновник был НАЗНАЧЕН на пост президента узкой группой лиц, присвоивших себе право распоряжаться страной. Соответственно, он целиком и полностью обязан им. Он – плоть от плоти ельцинской камарильи, и если сейчас пытается казаться самостоятельным политиком, то это лишь дешевый фарс. Путин полностью зависит и от «международных явных или тайных организаций», и от «партий», (внутридворцовых, конечно) и от «капитала». Если такой человек и может начать действовать самостоятельно, то только исходя из интересов своих и своей «личной» партии сообщников, а никак не из интересов Нации. Соответственно, режим Путина не обладает ни «духовно-государственным авторитетом», ни уважением, ни «признаваемым достоинством».

И именно потому, что он ощущает острый недостаток всего выше перечисленного, он пытается украсть недостающее себе у других. Украсть в самом прямом и бесстыдном смысле этого слова. Для этого «осваиваются» труды патриотов России, для этого ведется лукавая игра по объединению с Зарубежной Церквью. Зарубежники должны, по мысли идеологов Путина, прикрыть своим нравственным авторитетом грехи Патриархии, а заодно придать дополнительного веса путинскому казенному патриотизму.

Но главная опасность заключается не в том, что все эти замыслы, в случае их осуществления, усиливают антинациональную власть. Это – полбеды. Потому что режим, несмотря на внешний блеск и кажущееся могущество, останется стоять на глиняных ногах лжи и продажности, и простоит на них недолго. Беда в том, что за время своего существования он опорочит то немногое из патриотического наследия России, что еще осталось незапятнанным. Трагедией обернется для будущего национального возрождения даже косвенная причастность святых имен к преступным деяниям нынешней власти.

Но отчего никак не оставляет навязчивая мысль, будто все это уже было в нашей истории? Разве не напоминают псевдопатриотические потуги Путина лживый сталинский маскарад с погонами и орденами князей и Святых в армии, с введением патриаршества? Тогда, во время Войны, «вождю народов» надо было спасать свою шкуру, поскольку за большевиков люди умирать не собирались, и готовы были выдать их кому угодно. И Сталин сделал гениальный по своей действенности и лживости ход. Сыграл на старом добром патриотизме. С искусством шулера подменил понятия святые для каждого русского на «крапленые» в кабинетах Лубянки. Результатом сталинского обмана стала деградация Нации и Церкви, из которых советская власть высосала жизненные соки, и раздавленных железной пятой «демократической» разнузданности.

Но и тогда оставалась надежда, потому что имена Ивана Ильина и иных русских патриотов сияли незапятнанными грязным прикосновением национальных предателей ельцинского и путинского призыва. И теперь, в эпоху всевластия позора и лжи, мы должны быть стойкими и верными духу своей истории, своего народа, должны быть смелыми и мудрыми, и хранить в душе чаяние на возрождение своего Отечества. Как писал Иван Александрович Ильин «страшен сон, да милостив Бог»!

http://rons.ru/pamiati-ilina.htm

А в чем тогда заключается идеология фашизма?Было бы интересно узнать))

nicvic, по поводу того в чем идеология заключается - читаем Ильина и аналогичные источники.
ЗЫ: от объяснения до пропаганды один шаг...

Bream,я хотел узнать частное мнение автора))

Ivan42rus, во-первых я не имел ввиду никого из присутствующих конкретно. форум многие читают. а во-вторых идеи фашизма заимствованы опять же многими и многими применяются. тема то скользкая... т.е обсуждать можно и нужно и я никому не запрещаю. просто надо помнить о рамках. вот это я и хотел сказать своим "ЗЫ"

А я за минимальное присутствие государства,в нашей стране его слишком много))Надеюсь на правильное понимание.